Setan adalah

Kata Setan berasal dari bahasa Ibrani satán, yang berarti ‘musuh’, ‘lawan’ atau ‘oposisi’. Itu tidak selalu mengacu pada karakter, tetapi pada apa yang terkait dengan kejahatan dan godaan, yaitu, yang memisahkan orang dari jalan spiritual, yang menghalangi kebaikan dan secara terbuka menentangnya.

Menurut beberapa ahli, kepercayaan pada dualitas antara yang baik dan yang jahat berasal dari budaya Persia, lebih khusus lagi dari ajaran Zarathustra, pendahulu dari monoteisme. Dengan cara ini, kepercayaan pada “musuh Tuhan” atau “setan” akan mencapai budaya Yahudi. Akibatnya, Setan tampaknya disebut dalam kitab-kitab tiga agama Ibrahim: Yudaisme, Kristen, dan Islam.

Meskipun istilah tersebut awalnya tidak mengacu pada karakter, dalam tradisi Setan dipersonifikasikan dan dikaitkan dengan Lucifer, malaikat yang jatuh yang berpura-pura menjadi seperti Tuhan. Kedua suara itu diidentikkan dengan iblis. Diablo berasal dari kata Yunani diabolos, dibentuk secara bergantian dari partikel dia, yang berarti ‘melalui’, dan ballein, yang berarti ‘melempar’. Bersama-sama, partikel-partikel ini memperoleh arti dari ‘orang yang membelah’, ‘orang yang memisahkan’ dan, akhirnya, ‘orang yang memfitnah’.

Setan juga tampak dipersonifikasikan dalam Kitab Ayub, salah satu kitab kebijaksanaan Perjanjian Lama. Dalam buku ini, Setan bertindak sebagai malaikat penuduh manusia. Karena itu, dia membuat kesepakatan dengan Yahveh untuk memungkinkan dia menggoda mereka dan menunjukkan nilai spiritual mereka yang kecil. Yakin bahwa dia akan menang, Tuhan mengizinkan dia untuk menggoda Ayub, yang menang.

Kecenderungan personifikasi Setan dipertajam dari interpretasi di Perjanjian Baru. Dalam buku ini, dia berulang kali disebut sebagai “pangeran dunia ini” atau “musuh Kristus,” memperkuat citra Setan sebagai makhluk dengan kemauan, yaitu orang atau karakter.

Perbedaan antara Setan dan iblis

Beberapa penafsiran cenderung membingungkan Setan dengan gagasan tentang iblis, yang darinya dia sangat berbeda. Fakta ini berasal dari narasi evangelis di mana Yesus membebaskan orang sakit dari “setan”. Namun, keduanya bukanlah konsep yang setara.

Kata iblis berasal dari bahasa Yunani daimon, yang berarti “jenius” atau “roh” tidak dipersonifikasikan. Dalam pemikiran kuno, diyakini bahwa orang dapat dipengaruhi oleh kejeniusan atau roh ini dan bertindak sesuai dengan perilaku yang ditanamkan pada mereka. Roh seperti itu bisa jadi jahat atau jinak.



Leave a Reply