Zaman Mesolitikum – ciri, iklim, Seni, Ekonomi dan masyarakat

Mesolitikum, juga dikenal sebagai Zaman Batu tengah, adalah periode transisi antara Paleolitikum dan Neolitikum. Jadi, selama tahap peralihan ini, kelompok manusia terus menjadi pemburu dan pengumpul seperti di Paleolitikum, tetapi sedikit demi sedikit mereka memasukkan strategi untuk mengoptimalkan sumber daya alam yang mereka miliki.

Apa itu zaman Mesolitikum?

Mesolitikum adalah istilah yang digunakan untuk meringkas periode prasejarah yang berfungsi sebagai transisi antara Paleolitikum dan Neolitikum. Ini berarti Abad batu Pertengahan (dari bahasa Yunani, mesos = tengah; dan, lythos = batu) berbeda dengan Paleolitikum (zaman batu kuno) dan Neolitikum (zaman batu baru),  diidentifikasi dengan pemburu yang terakhir- masyarakat pengumpul.

Kebiasaan budaya Mesolitikum pada dasarnya nomaden, dengan pemukiman musim dingin dan perkemahan musim panas, meskipun di beberapa wilayah pesisir Eropa dan di Timur Tengah (di mana mereka menemukan sumber daya yang cukup dan teratur) mereka mulai hidup dengan cara yang lebih menetap. Ini dimungkinkan berkat perluasan aspek makanan, yang mencakup berbagai macam makanan yang tidak dikonsumsi oleh para pemburu khusus dari Paleolitikum Atas. Terkait dengan perubahan pola makan ini akan menjadi diversifikasi yang lebih besar, spesialisasi dan kuantitas peralatan litik, serta hilangnya lukisan gua figuratif Palaeolitikum, digantikan oleh seni yang lebih abstrak.

Ciri khas manusia di zaman Mesolitikum.

Para antropolog percaya bahwa manusia Mesolitikum sudah dapat dianggap sepenuhnya sebagai homo sapiens. Sifat manusia yang paling unik dari Mesolitik adalah penggabungan mekanisme budaya utama antara kelompok-kelompok sosial.

Dalam istilah antropologis, komunitas Mesolitik dianggap sebagai masyarakat pemburu-pemburu yang kompleks. Situasi ini mengakibatkan beberapa keadaan:

  • Tren menuju gaya hidup menetap, karena perlu diingat bahwa nomaden khas Paleolitik sangat sulit bagi individu dan dikaitkan dengan ketidakpastian permanen.
  • Tren ini didirikan di dekat tempat-tempat di mana permainan bisa dipasok.
  • Situasi semi nomaden tersebut disertai dengan peningkatan demografi dan persaingan antar kelompok manusia untuk menguasai sumber daya alam.
  • Perubahan tersebut membawa banyak konsekuensi, di mana sedikit demi sedikit mereka beradaptasi, misalnya diversifikasi perburuan, penangkapan ikan, pengumpulan kerang dan alternatif makanan lainnya.
  • Di Mesolitikum, bentuk pemakaman pertama muncul, nekropolis (fakta ini memiliki makna budaya yang unik, karena menyiratkan bahwa manusia memiliki gagasan transendensi dan pada saat yang sama memberi kematian makna penuh simbolisme).

Pentingnya

Mesolitikum adalah tahap yang diperlukan untuk mencapai Neolitikum. Di Neolitikum, manusia mencapai gaya hidup menetap berkat penemuan pertanian dan peternakan. Namun, ini tidak terjadi secara tiba-tiba dan ajaib, itu adalah proses yang lambat dan bertahap.

Antropolog menganggap bahwa Mesolitikum adalah tahap yang diperlukan dari evolusi manusia untuk revolusi Neolitik untuk mengkonsolidasikan. Keadaan tersebut di atas membawa manusia Mesolitikum pada perubahan mental yang penting, terutama kebutuhan untuk membangun wilayah dan mulai membangun model kehidupan berdasarkan kerja sama dan spesialisasi pekerjaan.

Masalah terminologi

Istilah Mesolitikum diciptakan oleh John Lubbock dalam bukunya Prasejarah Times, 1865, ketika ia mendirikan divisi yang disebutkan sebelumnya dari Zaman Batu. Untuk waktu yang lama itu hanya dilihat sebagai tahap transisi, penurunan bahkan, antara dua periode besar lainnya. Namun pada awal abad ke-20 terlihat adanya kesinambungan budaya yang jelas, sehingga lahir istilah baru untuk mendefinisikan fase ini: Epipaleolitikum (Di Atas Paleolitikum), yang tidak diterima di seluruh dunia ilmiah. Saat ini, di bidang Anglo-Saxon kedua istilah tersebut umumnya digunakan sebagai sinonim, sedangkan di bidang pengaruh akademis Prancis, perbedaan yang jelas biasanya ditetapkan di antara mereka:

  • Mesolitikum akan dicadangkan untuk masyarakat pemburu-pengumpul yang dengan sendirinya, karena proses internal mereka sendiri dari waktu ke waktu, akhirnya menjadi petani.
  • Epipaleolitikum akan berlaku untuk orang lain yang hanya mengubah ekonomi predator mereka untuk produsen karena pengaruh eksternal (kontak dengan masyarakat yang sudah neolitik).

Tren ketiga adalah para penulis yang mengidentifikasi Epipaleolitikum dengan masyarakat Holosen awal dengan tradisi Palaeolitikum yang jelas dan Mesolitikum sebagai penerusnya.

Akhirnya, ada orang-orang yang mengusulkan masa jabatan ketiga untuk periode ini:

  • Epipaleolitikum akan cocok untuk kelompok yang mempertahankan strategi Paleolitikum tetapi berspesialisasi.
  • Mesolitikum akan diberikan kepada mereka yang awalnya memilih jalan ini tetapi kemudian mulai memasuki dinamika produksi pangan.
  • Sub-Neolitik akan berlaku untuk komunitas tetangga dari masyarakat Neolitikum yang secara bertahap mengambil teknik ini dengan akulturasi.

Kronologi

Mesolitikum akan dimulai dengan transisi dari Pleistosen ke Holosen, sekitar 12.000 tahun yang lalu, dan akan berakhir dengan munculnya cara hidup produktif, yang kronologinya sangat bervariasi dari satu daerah ke daerah lain dan dari satu benua ke benua lain: sementara di Timur Selanjutnya, neolitisasi muncul sekitar tahun 9000 SM., Skandinavia dan wilayah tertentu di Atlantik Eropa baru tiba pada 4000 SM.

Di Timur Tengah, pola makan spektrum luas mulai diadopsi sekitar 12000 SM. dengan kelompok Natufian, pewaris Kebar, yang menghadirkan tanda-tanda pertama urbanisme di situs Nahal Oren.

Natufian adalah kompleks budaya yang tersebar di seluruh Levant Mediterania dan dicirikan oleh keberadaan desa-desa kecil yang dibentuk oleh gubuk melingkar dengan alas batu yang, kadang-kadang, memiliki silo tempat penyimpanan sereal liar yang dikumpulkan, meskipun mereka juga berfungsi sebagai pemakaman.

Secara paralel, kelompok Karim Shair berkembang di Irak utara, yang juga mengumpulkan sayuran dan mulai menguji domestikasi kambing. Ada proses serupa dan kontemporer di Mesir Hulu dan Nubia. Sekitar 10300 Ini mulai terjadi di utara India, di negara bagian Uttar Pradesh. Sekitar 9000 SM. di Cina selatan, di provinsi Yunnan, serta di Jepang, Meksiko, pantai Peru, dan Lembah Sungai Mississippi.

Iklim dan lingkungan

Zaman Mesolitikum ditandai dengan berakhirnya periode glasial terakhir dan pengenalan progresif dari iklim sedang / hangat yang memungkinkan peningkatan hutan dan keanekaragaman hayati, meskipun juga menyebabkan banjir di wilayah pesisir yang luas. Perubahan itu tentu mempengaruhi perilaku dan budaya material manusia saat itu.8

Mundurnya es di Eurasia dan Amerika Utara menyebabkan pembentukan padang rumput sementara yang luas yang segera digantikan oleh hutan yang rimbun. Strip stepa dan / atau semi-gurun lebar dibuat di sekitar daerah tropis. Sebagai konsekuensi dari perubahan ekologi ini dan terutama tekanan perburuan Homo sapiens, megafauna Pleistosen punah, meskipun mamalia seperti rusa kutub dan bison bermigrasi ke garis lintang yang lebih utara. Hewan yang hidup di hutan dan kurang suka berteman tumbuh subur, yang perburuannya lebih kompleks: rusa, rusa besar, atau babi hutan.

Pada awal Holosen, Levant Mediterania menampilkan beragam mosaik ekosistem yang terdiri dari dataran pantai, jalur hutan, stepa dataran tinggi, dan gurun. Lingkungan ini adalah rumah bagi fauna dan flora yang kaya yang memungkinkan penghuninya untuk menetap dengan cara yang kurang lebih stabil di desa sambil mempertahankan ekonomi berburu-mengumpul.

Ekonomi dan masyarakat

Ketika hewan yang menjadi dasar makanan manusia di Paleolitikum Atas menghilang atau beremigrasi, spektrum makanan harus diperluas. Untuk berburu spesies hutan, manusia harus menggunakan anjing, hewan pertama yang dijinakkannya, sudah pada akhir Paleolitikum Atas di Eropa Barat.

Makanannya sangat beragam, kemudian termasuk mamalia kecil dan burung seperti angsa, sariawan, burung pegar, merpati, dll. Koleksi buah-buahan dan akar diperluas, dan konsumsi siput dan cangkang meningkat secara dramatis, sebagaimana dibuktikan oleh cangkang besar di lereng Atlantik Eropa dan siput di gua-gua Pyrenean.

Kereta luncur dibuat, pertama ditarik oleh laki-laki dan kemudian oleh anjing, dan sampan dibuat dari kulit atau kulit pohon. Dari kulit pohon birch mereka mengekstrak produk yang digunakan sebagai lem. Meskipun gua tidak pernah sepenuhnya ditinggalkan di Eropa, gubuk kayu dan cabang juga dibangun di tepi sungai, di mana mereka tinggal di udara terbuka, dan sedikit jejak yang dilestarikan, tetapi di lokasinya benda-benda dari batu berukir; tempat-tempat seperti itu dikenal sebagai “bengkel batu”. Di tempat-tempat pesisir yang kaya akan ikan dan kerang, pemukiman permanen besar pertama didirikan.

Industri litik menunjukkan tren yang jelas menuju pembuatan peralatan kecil yang disesuaikan dengan situasi baru dan penggunaan yang sangat khusus, mikrolit. Ini digunakan untuk pengumpulan moluska dan untuk pembukaannya, sebagai mata panah, sebagai pencakar, burin, dll. Senjata yang paling melimpah adalah busur, terbuat dari kayu dan tendon hewan, dengan panah yang menggabungkan mikrolit dari berbagai bentuk geometris di ujungnya: segitiga, trapesium, dll. Panah yang seluruhnya terbuat dari tulang, batang atau kayu juga digunakan.

Di Timur Tengah terjadi peningkatan kepadatan penduduk, yang jelas mulai menjadi lebih menetap. Dalam apa yang dikenal sebagai budaya Natufian, perubahan besar Neolitikum sudah diantisipasi. Mereka adalah pemburu-pengumpul yang sangat terspesialisasi dalam berburu rusa dan mengumpulkan biji-bijian liar, yang mereka simpan di silo yang terletak di base camp yang sibuk sepanjang tahun. Ini dibentuk oleh aglomerasi rumah melingkar, semi-digali di tanah, dengan satu ruangan dan mungkin dibangun dengan kayu dan cabang. Mereka menggunakan penggilingan batu besar dan lesung (beberapa di antaranya dihias di tepinya), sabit dan pisau tulang yang dihiasi dengan gambar binatang, dan mereka menguburkan orang mati di pekuburan dekat desa (di gua) atau di bawah tanah rumah. Dalam kuburan-kuburan ini, perbedaan sosial mulai diapresiasi yang mungkin terkait dengan hierarki hierarkis yang baru jadi dan ketimpangan sosial, yang tidak ada sampai sekarang, tetapi cenderung meningkat pada periode-periode berikutnya.

Seni

Pada akhir Paleolitikum Atas, manifestasi artistiknya yang indah juga menghilang bersamanya, yang baru muncul, tak terhindarkan dipengaruhi oleh perubahan faktor iklim dan kebiasaan sosial-ekonomi baru. Masalah dengan seni pasca-Palaeolitik baru ini adalah sangat sulit untuk menentukan penanggalan dan peneliti tidak setuju tentang periodisasinya. Beberapa percaya bahwa representasi seperti seni naturalis Levantine sudah dari Neolitik awal, yang lain lebih awal. Bagaimanapun, seni tidak hilang dan kami terus menemukannya di tempat berbatu (seni parietal) dan di benda-benda pribadi (seni furnitur).

Seni menjadi konseptual dan rasionalis, berdasarkan geometris dan abstrak.1 Budaya Azilian di pantai Cantabria dan Pyrenees Prancis telah memberi kita batu-batu besar yang dihiasi dengan serangkaian pita, titik, ramiform, dll., dari karakter abstrak, dan yang diberi makna magis/simbolis. Budaya Natufian menonjol, antara lain, karena ciri khas representasi hewan dalam lesung, gagang sabit atau pisau, yaitu, karena seni bergeraknya.

Di Levant Spanyol, kelompok manusia meninggalkan lukisan yang menunjukkan evolusi seni cadas menuju model yang lebih skematis, yang mewakili gerakan. Di dinding tempat perlindungan berbatu, orang-orang ini melukis adegan berburu, tarian, dan ritual magis yang rumit. Sosok-sosok itu dibuat dengan pigmen hitam atau kemerahan, dan sangat bergaya. Meskipun demikian, karakter dapat diidentifikasi sebagai penyihir / dukun, berkat hiasan kepala yang menutupi kepala mereka, tongkat yang mereka bawa dan ornamen yang menggantung di lutut dan lengan mereka; Ada juga pria dengan bulu dan gelang di lengan dan pergelangan kaki, sementara wanita mengenakan rok panjang. Ada banyak gerakan (berlawanan dengan seni Paleolitik) dan pertempuran antar kelompok muncul relatif sering, dengan pertempuran pemanah bahkan mendekati tangan kosong.

Di Sierra Morena (Andalusia) ditemukan sosok-sosok antropomorfik dan teiomorfik (khususnya kambing gunung dan rusa) dengan skema yang sangat tinggi, bersama dengan tanda-tanda jenis lingkaran, titik, matahari, undulasi. Representasi penting lainnya telah ditemukan di Alpera (Albacete), Cogul (Lérida), Barranco de los Gascones (Teruel), Villar del Humo (Cuenca) atau Barranco de Gazulla (Castellón).16

Related Posts