Luar Biasa ­: Keengganan terhadap apa yang tampak seperti manusia

Jika saat mengamati robot yang hampir menyerupai manusia mengalami serangkaian sensasi yang tidak menyenangkan, kemungkinan besar Anda sedang berada di bawah fenomena yang dijelaskan oleh Uncanny ­Valley Theory .

Teori ini ­mencoba menjelaskan reaksi yang dialami seseorang di hadapan sosok atau gambar manusia yang berlebihan, tetapi di sisi lain, itu tidak cukup .

Mungkin Anda tertarik: ” Bias kognitif: menemukan efek psikologis yang menarik “

Teori Lembah Luar Biasa ?­

Uncanny ­Valley Theory, serta ­istilah Uncanny Valley itu sendiri ­, adalah konsep yang berkaitan dengan dunia robotika dan animasi 3D yang mengacu pada kurva reaksi masyarakat terhadap kehadiran sosok antropomorfik. Yaitu, di hadapan sosok atau objek yang tidak hidup, tetapi dengan penampilan seseorang yang luar biasa. Angka-angka antropomorfik ini dapat merujuk pada robot android atau animasi 3D yang sangat realistis.

Istilah “Lembah Luar Biasa” diciptakan oleh profesor dan spesialis robotika Masahiro Mori pada tahun 1970, dan namanya dalam bahasa Jepang adalah Bukimi no Tani Gensho. Di bawah terjemahan yang dikenal sebagai Uncanny Valley, ada metafora yang mencoba menjelaskan reaksi yang dialami orang di hadapan robot berbentuk manusia.

Menurut teori ini ­, reaksi seseorang terhadap robot antropomorfik menjadi semakin positif dan empatik seiring dengan penampilan sosok yang semakin manusiawi. Namun, ada titik kritis di mana reaksi ini berubah sepenuhnya; menjadi respon keengganan karena kesamaan yang berlebihan .

Nama â€lembah†mengacu pada kemiringan kurva yang ada dalam grafik yang dibuat oleh Mori, yang menghitung seberapa baik respons manusia dengan kehadiran sosok antropomorfik: ia meningkat seiring dengan meningkatnya penampilan manusianya, ia juga tumbuh, sampai ada titik di mana yang pertama jatuh ketika yang kedua sangat tinggi.

Di sisi lain, istilah â€mengganggu†mengacu pada perasaan keanehan atau keengganan yang disebabkan oleh persepsi terhadap sesuatu yang tampak seperti manusia tetapi sebenarnya tidak.

Apa yang menyebabkan keengganan ini?

Meskipun ­belum mungkin untuk mencapai kesimpulan yang benar-benar valid tentang penyebab sensasi ini, ada berbagai teori ­yang mencoba menjelaskan alasan fenomena ini.

1. Hipotesis penolakan penyakit

Sebuah hipotesis yang dikembangkan oleh psikolog Thalia Wheatley menunjukkan bahwa, setelah berabad-abad evolusi, manusia telah mengembangkan kemampuan untuk mendeteksi segala jenis distorsi pada manusia lain dan mengidentifikasi atau mengaitkannya dengan segala jenis penyakit ­fisik atau mental .

Oleh karena itu, perasaan keengganan terhadap sesuatu yang tampaknya manusiawi, tetapi menunjukkan tanda-tanda yang jelas bahwa itu bukan, tidak ­lebih dari pertahanan alami otak kita terhadap gagasan penyakit dan bahkan kematian. .

Ini berarti bahwa semua distorsi atau keanehan yang kita rasakan di hadapan sosok antropomorfik secara langsung diasosiasikan, oleh otak kita, dengan gagasan atau citra orang-orang yang sakit parah atau bahkan mati, sehingga menimbulkan ­respons keengganan atau jijik.

2. Paradoks sorites

Juga dikenal sebagai paradoks tumpukan. Meskipun penjelasan ini tidak berhubungan langsung dengan ­Teori Uncanny Valley, banyak ahli dan ahli teori telah menggunakannya untuk mencoba menemukan penyebabnya.

Paradoks ini memanifestasikan dirinya ketika seseorang mencoba menggunakan akal sehat pada konsep yang tidak jelas, tidak tepat, atau tidak jelas. Dalam kasus Uncanny Valley, sosok-sosok mirip manusia akhirnya merusak rasa identitas kita saat kita mencoba menemukan penjelasan logis untuk apa yang kita lihat. Ini menghasilkan perasaan negatif dan penolakan terhadap apa yang tidak kita pahami.

3. Hipotesis pelanggaran norma manusia

Menurut hipotesis ini, jika sosok atau robot memiliki penampilan yang dapat ­diidentifikasi dengan manusia, itu menghasilkan tingkat empati tertentu ­. Namun, ketika sosok ini hanya sebagian menyerupai manusia, memiliki ­karakteristik non-manusia yang menonjol (seperti kurangnya ekspresi perasaan yang jelas atau gerakan tubuh yang tidak wajar) menghasilkan perasaan ketidakpastian dan reaksi jijik .

4. Hipotesis definisi agama tentang pribadi

Dalam masyarakat yang sangat dipengaruhi oleh standar dan konsep agama tentang manusia , keberadaan benda atau figur buatan dan antropomorfik menimbulkan ancaman bagi gagasan menjadi manusia seperti yang dikandung oleh agama yang berbeda.

5. Hipotesis “spesialisasiâ€

Psikiater Amerika Irvin Yalom menjelaskan bahwa manusia, dihadapkan pada ketakutan akan kematian, menciptakan serangkaian pertahanan psikologis yang menghentikan kecemasan yang disebabkan oleh kepastian bahwa suatu hari ­kita akan mati. Salah satu pertahanan ini adalah “spesialisasi†. Ini tentang keyakinan irasional dan tidak sadar yang dengannya kita berasumsi bahwa kematian adalah sesuatu yang melekat pada kehidupan tetapi itu adalah sesuatu yang hanya berlaku untuk orang lain, bukan untuk diri kita sendiri.

Oleh karena itu, konfrontasi dengan objek atau robot dengan wajah manusia yang tinggi dapat menjadi sangat intens sehingga menimbulkan perbedaan antara â€spesialisasi†dan pertahanan eksistensial, yang menimbulkan perasaan derita yang sangat dalam.

Kritik ­terhadap model Mori

Seperti kebanyakan ­teori yang ­belum terbukti secara ilmiah ­, Teori Uncanny ­Valley pun tak lepas dari ­kritik. Beberapa pakar di dunia robotika menolak gagasan Mori dengan alasan tidak ada dasar yang membenarkan kurva reaksi yang diciptakannya.

Selain itu, mereka didasarkan pada fakta bahwa saat ini hanya mungkin untuk membuat robot yang sebagian mirip dengan manusia , sehingga teorinya ­tidak akan memiliki ­dasar yang cukup. Sebaliknya, mereka menegaskan bahwa bagaimanapun juga ­, sejenis disonansi kognitif dapat dihasilkan oleh otak kita yang menghasilkan ekspektasi tentang bagaimana ­seharusnya manusia, ekspektasi yang tidak akan dipenuhi dengan tipe figur humanoid ini ­.

Related Posts