Ferdinand de Saussure: biografi pelopor linguistik ini

Ferdinand de Saussure dikenal sebagai pendiri linguistik dan semiotika modern, serta salah satu cikal bakal strukturalisme dan pascastrukturalisme. Hal ini karena, antara lain, ia mengusulkan untuk mengatur kembali studi bahasa yang sistematis.

Namun, kehidupan dan pekerjaannya tidak hanya berdampak di bidang itu. Bersama dengan beberapa orang sezamannya, Saussure menyumbangkan unsur penting untuk menciptakan basis baru dalam studi perilaku manusia.

Di bawah ini kami akan mengulas kehidupan Ferdinand de Saussure melalui biografi singkat dan menyajikan beberapa kontribusinya.

  • Anda mungkin tertarik: ” Sejarah Psikologi: penulis dan teori utama “

Biografi Ferdinand de Saussure pelopor linguistik

Ferdinand de Saussure (1857-1913) lahir di Jenewa, Swiss. Dari usia yang sangat muda ia belajar bahasa yang berbeda, seperti Yunani, Perancis, Jerman, Inggris dan Latin.

Dibesarkan dalam keluarga ilmuwan, ia belajar ilmu alam di Universitas Jenewa. Kemudian ia belajar linguistik di Universitas Leipzig, di mana ia memperoleh gelar doktor pada tahun 1881.

Setelah itu ia mengajar kursus bahasa kuno dan modern di Paris, dan pada tahun 1891 ia kembali ke Jenewa. Di kota kelahirannya ia menjabat sebagai profesor bahasa Sansekerta dan linguistik sejarah.

Sampai tahun 1906 ketika dia mengajar kursus Linguistik Umum, yang mengarahkan banyak perhatiannya dan para intelektual lainnya hingga hari ini. Ferdinand de Saussure mengembangkan teori tanda yang kita kenal sebagai semiotika, serta aspek lain dari tradisi linguistik.

Namun, dampak karyanya dengan cepat menyebar ke bidang ilmu lain.

  • Mungkin Anda tertarik: ” Teori bahasa Sapir-Whorf “

Dari linguistik ke studi tentang perilaku manusia

Bersama dengan intelektual lain pada masanya, Saussure memberikan banyak dasar untuk pengembangan pendekatan yang berbeda terhadap perilaku manusia. Mengikuti ahli bahasa Amerika Jonathan D.

Culler (1986), kami akan menjelaskan empat dampak karya Saussure terhadap ilmu-ilmu sosial.

1. Sistem manusia tidak bekerja sama dengan dunia fisik

Saussure menyadari bahwa pemahaman tentang praktik dan institusi manusia tidak dapat lengkap jika kita mereduksi penjelasan tentang perilaku kita menjadi serangkaian peristiwa yang terjadi seperti peristiwa di dunia fisik.

Ini karena ia menganggap bahwa, tidak seperti sistem dunia fisik, interaksi dan objek yang membentuk sistem sosial manusia memiliki makna. Itulah sebabnya, ketika mempelajari perilaku manusia, peneliti tidak bisa begitu saja mengabaikan atau menghilangkan makna yang dimiliki benda dan tindakan bagi anggota masyarakat.

Misalnya, jika orang menganggap beberapa tindakan tidak sopan atau tidak sopan, ini adalah konvensi, fakta sosial yang penting untuk interaksi sosial dan praktik individu. Dengan demikian, tanda linguistik, bagi Saussure, memiliki dua komponen: penanda (kata) dan penanda (konsep yang menjadi daya tarik kata).

2.

Perkembangan semiotika dan cikal bakal strukturalisme

Antara lain, Saussure mengembangkan ilmu umum tentang tanda dan sistem tanda (semiotika), serta beberapa dasar strukturalisme, arus yang mengusulkan bahwa sistem sosiokultural dibatasi oleh struktur kunci: bahasa. Terutama hal ini relevan untuk perkembangan antropologi, linguistik modern dan kritik sastra, namun beberapa dekade kemudian juga mempengaruhi banyak psikologi dan sosiologi.

Secara umum, ini memungkinkan kita untuk memikirkan kembali ilmu-ilmu sosial.

  • Artikel terkait: ” Strukturalisme: apa itu dan apa gagasan utamanya “

3. Tanggapan terhadap kekacauan pemikiran modern

Usulan Saussure juga memperjelas banyak pemikiran modern, yaitu cara para ilmuwan, filsuf, seniman, atau penulis mencoba merepresentasikan dan menjelaskan fenomena dunia.

Karyanya membuka jalan untuk menghasilkan paradigma baru pengetahuan: gagasan bahwa ilmuwan tidak dapat memperoleh pengetahuan absolut, seolah-olah dia adalah dewa, tetapi dia selalu memilih atau mengasumsikan perspektif di mana objek ditentukan oleh hubungannya dengan unsur lain. dari sistem yang sama (di luar fakta bahwa objek memiliki esensi tetap yang dapat ditemukan).

4.

Hubungan antara bahasa dan pikiran

Cara Saussure menjelaskan bahasa memungkinkan kita untuk memusatkan perhatian pada masalah yang penting bagi ilmu manusia, terutama yang berkaitan dengan hubungan antara bahasa dan pikiran. Saussure menganggap bahwa manusia adalah makhluk yang hubungannya dengan dunia dicirikan oleh dua operasi mental yang dimanifestasikan secara jelas dalam bahasa: penataan dan diferensiasi.

Bagian dari pemikiran Saussure hadir dalam pertimbangan bahwa ada kecenderungan manusia untuk mengatur hal-hal ke dalam sistem yang melaluinya makna yang berbeda ditransmisikan.

Karya utama

Karya Ferdinand de Saussure yang paling terkenal dan paling banyak dipelajari adalah Cours de linguistique générale (Kursus Linguistik Umum), yang diterbitkan tiga tahun setelah kematiannya, pada tahun 1916. Bahkan, karya ini dianggap sebagai salah satu yang paling berpengaruh abad ini.

XX, tidak hanya untuk linguistik tetapi juga untuk ilmu-ilmu sosial. Namun, karya ini adalah produk kompilasi yang dibuat oleh rekan-rekannya Charles Bally dan Albert Sechehaye, yang mengambil kuliah dan catatan tertulis dari siswa Saussure.

Salah satu karya pertamanya yang diterbitkan saat sedang menempuh studi doktoral adalah Mémoire sur le système primitif des voyelles dans les langues indo-européennes (Memory of the Primitive System of Vowels in Indo-European Languages), di mana ia membahas bagaimana vokal asli Indo-Eropa dapat direkonstruksi. Ini adalah salah satu permulaannya dalam filologi dan linguistik.

Referensi bibliografi:

  • Culler, J.

    (1986). Ferdinand de Saussure.

    Edisi revisi. Cornell University Press: AS.

  • Ensiklopedia Dunia Baru.

    (2016). Ferdinand de Saussure.

    Ensiklopedia Dunia Baru. Diakses pada 15 Mei 2018.

    Tersedia di http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Ferdinand_de_Saussure