Dadaisme – Tokoh, karakteristik, contoh, Postulat

Kita menjelaskan apa itu Dadaisme, siapa yang mendirikannya dan contoh dari seni ini. Juga, apa ciri-ciri dan penghilangannya.

Dadaisme adalah gerakan protes avant-garde artistik yang lahir pada tahun 1916, ketika beberapa seniman bertemu di kabaret Voltaire di Zurich, Swiss, dan menciptakan gerakan reaktif melawan Perang Dunia Pertama (1914-1919).

Mengingat-min

Nama Dadaisme diberikan oleh tiga perwakilan dan pendiri gerakan: Tristan Tzara (1896-1963), Hans Richter (1888-1976) dan Hans Arp (1886-1976). Mereka menyebut pertemuan dan pendirian Dadaisme sebagai “seni kebetulan”.

Apa itu Dadaisme?

Dadaisme disebut sebagai gerakan seni dan budaya yang muncul di Swiss pada tahun 1916 , yang menyatukan para eksponen dari genre seni yang berbeda (seperti lukisan , sastra , musik atau patung ) dalam oposisi yang terang-terangan terhadap Positivisme yang berlaku pada saat itu dan konsepnya tentang alasan.

Untuk itu, Dadaisme merangkul yang tidak logis dan absurd sebagai jalan eksplorasi artistik , meremehkan konvensi waktu dan datang untuk mengajukan pencarian ini lebih dari sekadar tren artistik: sebagai cara hidup.

Banyak ekspresi Dada yang agung nantinya akan diambil dan diselamatkan oleh surealisme , sebuah gerakan yang akan melakukan penjelajahan alam mimpi sebagai jalan keluar dari kengerian yang ditimbulkan oleh akal manusia dan oleh seni “borjuis”.

Gerakan dadaisme

Ada dua teori utama tentang asal usul nama Dadaisme. Teori pertama menyatakan bahwa nama adalah produk kebetulan, ketika seniman membuka kamus bahasa Prancis untuk mencari nama dan kata pertama yang muncul diberikan, yang berarti “kuda kayu” dalam bahasa Prancis.

Teori kedua tentang asal-usul nama menyatakan bahwa itu diilhami oleh ocehan kekanak-kanakan “da-da”. Ini berasal dari gagasan bahwa justru intelektualisme dan rasionalisme yang menghasilkan Perang Besar, dan sebagai bentuk protes, seni yang tidak masuk akal dan tidak rasional diciptakan.

Salah satu kontribusi besar Dadaisme adalah di bidang seni grafis, di mana kolase dan montase foto mulai dibuat. Salah satu perwakilannya yang paling terkenal adalah artis Hannah Hoch (1886-1966).

Karya paling terkenal dari gerakan Dada adalah Fontaine oleh Marcel Duchamp (1887-1968), dipamerkan pada tahun 1917. Karya ini secara harfiah adalah urinal yang dibalik. Penerapan objek yang sudah diproduksi dari hari ke hari adalah salah satu pertanyaan penting tentang kreativitas seniman Dadaist.

Gerakan Dada dibubarkan pada tahun 1924, ketika para anggotanya menganggap bahwa popularitasnya membawa mereka ke arah yang berlawanan dengan asalnya yang memprovokasi perubahan dan berdemonstrasi melawan keindahan.

Nama Dadaisme

Nama gerakan itu berasal dari kata “dada”, onomatopoeia dari ocehan kekanak-kanakan . Ini sangat tepat bagi penciptanya, karena itu adalah kata yang tidak masuk akal dan dipilih secara acak, tanpa makna konkret, yang menuruti minat mereka untuk memutuskan indra rasional dan merangkul yang tidak logis, yang menyenangkan, untuk kembali ke masa kanak – kanak .

Karakteristik Dadaisme

Dasar Dadaisme menolak gagasan bahwa masyarakatlah yang memaksakan apa itu seni, karena keadaan nyata masyarakat saat ini adalah salah satu dari “kegilaan dengan kegilaan yang diperhitungkan.”

Bertentangan dengan kenyataan ini, seni Dada berusaha untuk menyeimbangkan logika dan alasan (yang meliputi kegilaan) dengan omong kosong, protes, ejekan, sindiran, skandal, ironi, dll., Untuk mengekspresikan dan memprovokasi perasaan dan emosi yang belum pernah dirasakan sebelumnya.

Dadaisme menimbulkan dua pertanyaan bagi seniman: apa peran seniman, dan apa tujuan seni? Dadaisme menjawab bahwa ini adalah kesempatan untuk menantang norma dan arus seni utama, terutama melawan modernisme, ekspresionisme, futurisme, dan abstraksionisme.

Pendiri Dadaisme

Dadaisme - Tristan Tzara

Tristán Tzara adalah penulis Dadaisme yang paling simbolis.

Pendiri gerakan ini adalah penulis Jerman Hugo Ball (1886-1927) , penulis teks Dadais pertama, serta Tristán Tzara dari Rumania (1896-1963), yang akan menjadi penulis Dada yang paling simbolis. Gerakan itu akan muncul di Cabaret Voltaire di kota Zurich, Swiss.

Postulat Dadaisme

Modenschau-Hannah-Höch-min

Gerakan ini menghargai keraguan, pemberontakan, kehancuran, katolik dan spontan.

Dasar-dasar Dadaisme pada dasarnya adalah sebagai berikut:

  • Protes terhadap konvensi artistik waktu melalui humor, ketidaksopanan dan ketidaklogisan.
  • Komposisi puisi yang sulit dibaca , dengan kata-kata yang tidak logis, yang seringkali mengutamakan suara murni daripada makna atau konstruksi gambar.
  • Penilaian tindakan kreatif (dalam keadaan “murni”) di atas karya yang dibuat.
  • Sikap tidak santun yang cenderung meragukan, memberontak, merusak atau nihilisme , semrawut, individual dan spontan.
  • Oposisi terhadap avant-garde dan sistematisasi seni apa pun , serta ide apa pun tentang yang abadi dan universal. Hal ini telah membuatnya menganggap dirinya sebagai “anti-seni”.

Contoh Dadaisme

Puisi2-menit

Puisi Dadais menghasilkan puisi yang tidak sopan dan tidak terduga.

Dadaisme terutama mengembangkan puisi , patung, musik, dan lukisan. Yang pertama, ia mempromosikan pengalaman puitis yang tidak sopan, misalnya, oleh Tzara (1924):

  • Ambil koran
  • Ambil gunting
  • Pilih dari koran artikel panjang yang ingin Anda berikan puisi Anda
  • Gunting artikel
  • Gunting setiap kata yang membentuk artikel dengan hati-hati dan masukkan ke dalam tas
  • Kocok perlahan
  • Sekarang keluarkan setiap potongan satu demi satu
  • Salin dengan hati-hati
  • sesuai urutan saat dikeluarkan dari tas
  • Puisi itu akan terlihat seperti Anda
  • Dan Anda adalah penulis yang sangat orisinal dengan kepekaan yang mempesona, meskipun disalahpahami oleh orang awam.

Di antara genre patung, karya terkenal dari urinoir Marcel Duchamp menonjol , “Fountain”, yang dengannya ia meresmikan estetika yang sudah jadi (sesuatu seperti “prefabrikasi”).

Gerakan Dada juga produktif dalam spanduk dan poster dengan intervensi satir atau provokatif , menggunakan photomontages dan frase terisolasi. Mereka juga digunakan untuk melakukan resital spontan dan pertunjukan di mana publik ditantang atau menghina.

Perwakilan dari Dadaisme

Dadaisme

“Fountain”, urinoir terkenal Marcel Duchamp, dipamerkan pada tahun 1917.

Perwakilan utama Dadaisme adalah, selain Ball dan Tzara yang disebutkan di atas, seniman Marcel Jank, Jean Arp, Hans Richter, Richard Huelsenbeck , André Bretón, Guillaume Apollinaire, Louis Arangón, Pablo Picasso, Vasili Kandinski, Giuseppe Ungar
etti dan Marcel yang terkenal Duchamp.

Pentingnya Dadaisme

Dadaisme-min

Dadaisme didedikasikan untuk mempertanyakan apa itu seni dan apa yang bukan seni.

Dadaisme singkat tapi signifikan dalam keinginannya untuk meledak dan memberontak melawan logika dan tatanan yang mapan , membuka jalan bagi gerakan ketidaksopanan dan subversi akal di kemudian hari seperti surealisme atau Seni Pop.

Selain itu, Dadaisme membawa ke seni pertanyaan terus – menerus tentang apa yang ada dan apa yang bukan seni , sebuah perdebatan yang akan diintensifkan oleh avant-garde kemudian dan yang akan tetap menjadi bagian dari seni kontemporer hingga hari ini.

Banyak tren kontemporer yang dekat dengan kolase dan campuran genre adalah pewaris langsung Dadaisme.

Beda dengan surealisme

Dadaisme dan Surealisme berbeda, pada dasarnya, di mana yang terakhir memeluk mimpi sebagai cara untuk mengeksplorasi kebenaran artistik manusia , sementara Dadaisme mengusulkan kembali ke masa kanak-kanak, mengoceh dan dengan cara ini mengatasi setiap gagasan tentang kebenaran, kemajuan atau penyelidikan.

Gerakan Dada anti-artistik, surealisme malah berusaha membawa seni ke area kesadaran yang kurang dikenal , seperti mimpi atau alam bawah sadar yang baru-baru ini didalilkan oleh psikoanalisis Freudian .

Negara tuan rumah Dadaisme

Dadaisme Amerika Latin

Luis Cardoza y Aragón adalah Dadais Amerika Latin pertama.

Dadaisme adalah gerakan vital di Jerman (khususnya Berlin), Swiss, dan Prancis , kemudian bermigrasi ke Amerika Serikat (khususnya New York).

Namun, ada eksponen penting Dadaisme di negara-negara Amerika Latin , yang pertama adalah Luis Cardoza dan Aragón (dari Guatemala ).

Kehidupan Dadais

Sejak Dadaisme menyerang seni yang ditetapkan dan gagasan seni itu sendiri, ia lebih memanifestasikan dirinya sebagai cara hidup daripada sebagai tren estetika: Dadais harus memberontak secara spiritual, provokatif dan mengganggu, baik secara sosial, politik dan politik. moral.

Hilangnya Dadaisme

Tahun 1920 umumnya dianggap sebagai tahun yang menandai kemunduran Dadaisme dan 1922 sebagai tahun kepunahan definitifnya di Eropa . Di Amerika Serikat (New York) itu dilahirkan kembali sedikit kemudian.

Dadaisme Sastra

Dadaisme Sastra mencakup puisi-puisi yang ditulis dalam gerakan, yang umumnya merupakan karya seni dengan hak mereka sendiri. Mereka dicirikan dengan memiliki struktur pemikiran yang bebas, yang tampaknya tidak masuk akal. Mereka juga dikenal sebagai puisi Dadaist.

Beberapa perwakilannya yang paling relevan adalah Tristan Tzara Rumania (1896-1963), Emmy Hennings Jerman (1885-1948), André Breton Prancis (1896-1966) dan Swiss Jean Arp (1887-1966).

Dadaisme dan surealisme

Dadaisme adalah gerakan pertama seni konseptual dan avant-gardeisme. Kaum Dadaist menghamili gagasan tentang ketidaksadaran dan irasional untuk mengekspresikan seni dalam gerakan masa depan yang dibingkai dalam arus avant-garde seperti surealisme.

Surealisme mencari ekspresi pikiran spontan yang tidak akan mungkin terjadi jika para Dadais tidak belajar mengoceh terlebih dahulu.

Related Posts