Buku Merah oleh Carl Gustav Jung

Selama lebih dari 80 tahun, teks-teks yang membentuk Buku Merah tetap berada dalam pengawasan dan perawatan ahli waris Carl Gustav Jung hingga diterbitkan pada tahun 2009. Bagi sebagian orang, ini adalah karya paling berpengaruh yang tidak diterbitkan dalam sejarah psikologi, New York Times setelah penerbitannya menyebutnya “cawan suci alam bawah sadar”, dan hari ini kita dapat menyebutnya sebagai karya yang menandai semua psikologi.

karya Carl Gustav Jung dan yang melahirkan psikologi analitisnya : Buku Merah. Anda dapat memperoleh Buku Merah Carl Gustav Jung melalui tautan ini.

Pertemuan Carl Gustav Jung dengan Sigmund Freud

Pada tahun 1913 terjadi titik balik dalam kehidupan Carl Gustav Jung (antara lain, terutama ditandai dengan pemisahan intelektual dengan Sigmund Freud ). Sampai hari ini, apa yang terjadi padanya selalu menjadi sumber diskusi dan kontroversi antara analis Jung dan psikoanalis lainnya.

Episode ini disebut beragam: penyakit kreatif, kegilaan, pendewaan diri narsistik, gangguan mental yang dekat dengan psikosis, proses reuni dengan jiwa, dll. Intinya adalah bahwa, selama periode ini, Jung melakukan eksperimen pada dirinya sendiri yang berlangsung hingga tahun 1930 dan yang kemudian dikenalnya sebagai “konfrontasi dengan alam bawah sadar”.

“Konfrontasi” itu dinarasikan dan digambarkan dalam karyanya “Red Book” yang tetap tidak diterbitkan selama lebih dari delapan puluh tahun dan digambarkan oleh Jung sebagai karya yang memunculkan pengembangan “teknik untuk sampai ke dasar proses internal. […] menerjemahkan emosi ke dalam gambar […] dan memahami fantasi yang memobilisasi dia di bawah tanah” dan yang kemudian dia sebut sebagai imajinasi aktif.

Jung memulai bukunya dengan merekam fantasinya dalam apa yang disebut “buku hitam” yang kemudian direvisinya, melengkapinya dengan berbagai refleksi. Akhirnya, dia secara kaligrafis mentransfer teks-teks ini bersama dengan ilustrasi ke sebuah buku berwarna merah berjudul Liber Novus.

Hampir seabad misteri

Bagi sebagian besar teman, kolega, dan bahkan kerabatnya sendiri, Buku Merah selalu dikelilingi oleh misteri, karena Jung selalu iri dengan karyanya. Dia hanya berbagi pengalaman intimnya yang ditulis dalam buku itu dengan istrinya Emma Rauschenbach dan beberapa orang lain yang dia percayai.

Selain itu, ia meninggalkan karyanya dengan buku yang belum selesai pada tahun 1930, mencoba melanjutkannya lagi pada tahun 1959, meskipun epilognya tetap belum selesai. Meskipun Jung mengevaluasi publikasinya, yang paling dia tunjukkan saat mengerjakannya adalah Seven Sermons to the Dead, dicetak dan diberikan oleh penulis sendiri kepada beberapa kenalannya pada tahun 1916.

Alasan mengapa dia tidak memutuskan untuk menerbitkan Liber Novus sederhana: pekerjaan itu masih belum selesai. Meskipun Jung menyatakan bahwa buku itu adalah karya otobiografi, ia enggan untuk menerbitkannya dalam karya lengkap, mengingat itu tidak ilmiah di alam.

Setelah kematiannya pada tahun 1961, warisan buku tersebut berpindah ke tangan keturunannya, yang mengetahui bahwa itu adalah karya yang unik dan tak tergantikan, memutuskan untuk menyimpannya di brankas bank pada tahun 1983. Setelah perdebatan panjang di antara para kolaborator karya lengkapnya dan kelompok ahli waris Jung, pada tahun 2000 penerbitannya disahkan.

Akhirnya, buku itu diterbitkan pada tahun 2009. Di antara alasan yang meyakinkan ahli waris untuk menerbitkan karya ini, adalah fakta bahwa itu adalah subjek yang membentuk semua karyanya kemudian dan perkembangan psikologi analitis.

“Cawan suci ketidaksadaran”

Semua karya Jung selanjutnya berasal dari ide-ide yang disajikan dalam buku ini. Jung menangkap dengan cara yang hampir profetik dan abad pertengahan studi tentang ketidaksadaran yang dia sendiri dekati secara simbolis selama tahun-tahun itu.

Karena sifat abstrak dari topik yang dibahas dalam karya ini, buku ini memiliki struktur yang sangat menonjol.

Bagian-bagian dari Buku Merah

Dalam versi yang diterbitkan, karya ini dibagi menjadi tiga bagian: Liber Primus, Liber Secundus, dan Scrutinies. Pertama, pengalaman simbolik bawah sadar yang dijalani Jung dari 12 November hingga 25 Desember 1913, di mana sosok pahlawan yang dipahami Jung terjadi sebagai fungsi psikis superiornya yang harus dibunuh olehnya agar rekannya muncul kembali.

dan memulai proses individuasi, tetapi tidak sebelum bertemu dengan arketipe lain seperti jiwa, orang bijak tua, dewa matahari, dll. Dalam liber secundus (disiapkan dari 26 Desember 1913 hingga April 1914) pertemuan berturut-turut dengan gambar simbolik lainnya diceritakan, yang biasanya karakter dengan siapa Jung berinteraksi, mempromosikan kesadaran proses dan fungsi dipisahkan dari kepribadian Jung., dan dengan pembukaan ini.

kemungkinan mencapai fungsi transenden. Akhirnya, Scrutinies (yang aslinya tidak ditulis dalam buku catatan bersampul merah) dan yang ia tulis antara tahun 1914 dan 1916 memiliki konten yang kurang “puitis” dan jauh lebih kompleks daripada buku-buku sebelumnya, karena buku ini memberikan petunjuk dan catatan dari Jung sendiri untuk pemahaman pengalaman mereka dalam buku-buku sebelumnya.

Konsekrasi teorinya sebagai hasil dari buku

Jung ingin mengembangkan model psikologis sebagai hasil dari penglihatan yang diceritakan dalam buku, yang menjadi pengembaraan besar karena sulit diterima oleh komunitas ilmiah. Terlepas dari kenyataan bahwa kepribadian Jung selalu dibentuk oleh pseudosains seperti alkimia, astrologi, I Ching, dll.

Jung selalu berusaha menciptakan teori pemersatu antara peran pikiran dengan fenomena fisik. Buku Merah adalah kesaksian atas upaya ini, serta bahan studi penting bagi siapa saja yang tertarik dengan psikologi analitis.

Referensi bibliografi:

Artikel New York Times Artikel Psikologi dan Pikiran tentang Daimon atau dorongan kreatif yang dikembangkan oleh Jung

Jung, CG (2012). Buku merah.

Buenos Aires: Benang Ariadne.