Asal usul ­agama: bagaimana kemunculannya dan mengapa?

Sepanjang sejarah, iman dan agama telah menjadi bagian penting dari masyarakat, khawatir tentang menawarkan penjelasan untuk yang tidak diketahui. Saat ini ­Kristen, Islam, Yudaisme ­, Hindu, dan Buddha adalah lima agama besar, meskipun ada banyak agama lain.

Dan masih banyak lagi yang muncul dan menghilang seiring berjalannya waktu. Tetapi agama-agama yang berbeda tidak muncul begitu saja, tetapi pada titik tertentu dalam sejarah manusia mulai memiliki dan menyusun jenis kepercayaan ini. Dalam artikel ini ­kita akan mencoba membuat refleksi singkat tentang kemungkinan asal usul ­keyakinan agama.

Artikel terkait ­: ” Jenis-jenis agama (dan perbedaan keyakinan dan pemikirannya) “

Apa itu agama?

Kami memahami agama sebagai seperangkat kepercayaan yang terorganisir dan terstruktur, yang umumnya bersifat ­mistis dan spiritual yang memungkinkan manusia untuk mencari dan menguraikan penjelasan tentang dunia dan realitas dan yang diungkapkan dalam ritual.

Agama menawarkan penjelasan tentang dunia dan kerangka kerja untuk menafsirkan realitas berdasarkan iman, sering kali menggunakan banyak simbolisme untuk mencoba membuat ajarannya dapat dimengerti. Mereka umumnya termasuk, di samping itu, serangkaian norma atau aturan yang memungkinkan perilaku pemerintahan dan memfasilitasi penciptaan dan pemeliharaan komunitas.

Mereka biasanya terkait dengan atau menggunakan unsur dan fakta supernatural yang tidak dapat dijelaskan dari pengetahuan empiris ­saat itu. Juga umum bagi mereka untuk mencoba menjelaskan fenomena yang kompleks, seperti alasan keberadaan kita dan penampilan kita di dunia, dan salah satu tema yang umum untuk hampir semua dari mereka adalah keprihatinan tentang apa yang terjadi pada saat ini dan setelahnya. s untuk mati. Iman umumnya berdiri ­sendiri , tahan terhadap modifikasi dan pemalsuan.

Beberapa agama juga memiliki gagasan tentang keberadaan dewa, baik itu satu (agama monoteistik ­) atau ganda (agama politeistik ­), meskipun tidak semua agama mempertimbangkan keberadaan makhluk yang lebih tinggi yang mampu mengatur kita atau dengan kemampuan untuk mempengaruhi keberuntungan kita. atau takdir.

Agama sepanjang evolusi

Sulit ­untuk menentukan pada titik mana dalam evolusi manusia kepercayaan agama mulai muncul, dan untuk saat ini tidak mungkin untuk menentukan kapan agama terorganisir pertama muncul, mengingat asal usulnya berasal dari zaman prasejarah (tidak ada catatan tertulis di waktu). hormat).

Apa yang ­dapat kita tentukan adalah bahwa ada indikasi kuat yang memperjelas bahwa agama bahkan mendahului Homo Sapiens, dengan kepercayaan agama pertama sebelum perluasan spesies kita.

Secara khusus, kita tahu bahwa kerabat kita, Neanderthal, sudah melakukan penguburan ritual , sesuatu yang mengungkapkan adanya rasa kematian dan kekhawatiran tentang apa yang terjadi setelahnya. Demikian pula pada sisa-sisa pemukiman beberapa suku atau marga, beberapa jenis pemujaan terhadap beberapa hewan, seperti beruang, tampak terlihat.

Mungkin Anda tertarik: ” 6 tahap Prasejarah “

evolusi jiwa

Aspek lain yang perlu disoroti adalah pertimbangan apa yang memungkinkan munculnya pemikiran keagamaan . Dalam pengertian ini, perlu untuk memiliki serangkaian kapasitas mental dasar: kapasitas untuk abstraksi diperlukan, keberadaan teori ­pikiran (yang memungkinkan subjek untuk menyadari bahwa orang lain memiliki perspektif dan tujuan mereka sendiri dan keinginan yang terpisah dari keinginannya sendiri). sendiri), deteksi agen penyebab dan kemampuan untuk membuat asosiasi yang kompleks.

Dianggap bahwa iman mungkin telah muncul baik sebagai adaptasi menguntungkan yang tetap ada oleh seleksi alam (karena memungkinkan penciptaan dan kohesi kelompok, memfasilitasi kelangsungan hidup dan reproduksi) atau sebagai produk sampingan dari munculnya kemampuan kognitif seperti di atas .

Jenis kepercayaan agama yang pertama

Aspek lain yang harus dihargai adalah kenyataan bahwa agama sering kali memasukkan berbagai jenis kepercayaan, dengan beberapa jenis kepercayaan pasti muncul sebelum yang lain.

Dalam pengertian ini , masyarakat pemburu-pengumpul yang berbeda dan berbagai jenis kepercayaan yang mereka miliki telah dianalisis, contohnya yang dilakukan pada tahun 2016 oleh Peoples, Duda dan Marlowe di mana animisme, kepercayaan pada dewa, kepercayaan pada kehidupan lain, pemujaan leluhur dan perdukunan.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa animisme, kepercayaan akan adanya kekuatan vital atau jiwa pada semua hewan, tumbuhan atau bahkan kecelakaan geologis dan fenomena alam, yang memiliki kehendak sendiri, adalah jenis kepercayaan yang paling religius. tersebar luas dan kuno . Jenis kepercayaan ini menjadi dasar untuk pengembangan lebih lanjut dari kepercayaan supranatural atau ­mistik.

Tepat setelahnya adalah kepercayaan akan kehidupan setelah kematian atau kehidupan setelah kematian, yang dianggap sebagai salah satu aspek agama yang paling umum dan kuno. Untuk ini, konsep jiwa atau sesuatu yang ada di luar kematian diperlukan, justru diperlukan bahwa animisme telah ada sebelumnya.

Setelah itu, ide seseorang ahli yang menghasilkan aturan yang memungkinkan akses atau kontak dengan alam luar dapat dikembangkan. Dari sana ­akan muncul ­dukun, dan kemudian lembaga ulama . Ini akan menjadi ­ahli dalam komunikasi dan pengelolaan fakta agama. Kepercayaan pada pemujaan leluhur juga bisa muncul.

Akhirnya, kepercayaan pada dewa adalah sesuatu yang dapat diturunkan dari kepercayaan pada entitas superior yang dapat melihat kita dan memengaruhi kehidupan kita, tetapi tampaknya muncul dari cerminan cara masyarakat atau suku diorganisasikan.

Referensi bibliografi:

Peoples, H. C., Duda, P. & Marlowe, F. W. (2016). Pemburu-Pengumpul dan asal usul agama. Hmm. Nat., 27 (3): 261-282.

Atran, S. & Norenzayan, A. (2003) Lanskap evolusi agama: kontra-intuisi, komitmen, kasih sayang, persekutuan. Ilmu Perilaku dan Otak.

Related Posts