pengertian Lingkaran Wina? Sejarah kolektif filosofis ini

Penelitian ilmiah telah memungkinkan sepanjang sejarah pengembangan sejumlah besar teknologi dan pemahaman tentang keragaman besar fenomena yang membuat hari kita menjadi sesuatu yang lebih mudah. Fisika, Kimia, Matematika, Biologi, Kedokteran, Psikologi; semuanya berkembang dari waktu ke waktu.

Tetapi semuanya memiliki asal usul yang sama, asal yang kembali ke zaman kuno dan yang dimulai dari pencarian manusia untuk penjelasan misteri kehidupan: Filsafat. Dan seperti sebelumnya, filsafat juga berkembang mengikuti perkembangan zaman, yang pada gilirannya mempengaruhi perkembangan ilmu pengetahuan.

Kemajuan dan perubahan ini telah menghasilkan keragaman paradigma yang besar, beberapa di antaranya telah ditempa dan didiskusikan di berbagai kalangan pemikir. Mungkin salah satu yang paling terkenal di zaman modern adalah Lingkaran Wina, yang akan kita bicarakan di sepanjang artikel ini.

  • Artikel terkait: ” Bagaimana Psikologi dan Filsafat serupa? “

Lingkaran Wina: apa itu dan siapa yang membentuknya?

Nama Lingkaran Wina diberikan kepada sebuah gerakan ilmiah dan filosofis penting yang didirikan pada tahun 1921 oleh Moritz Schlick di kota Austria yang memberikan namanya kepada kelompok ini. Gerakan ini muncul dengan tujuan membentuk kelompok diskusi informal tentang isu-isu ilmiah, meskipun pada akhirnya akan menjadi inti ideologis utama neopositivisme logis dan filsafat ilmu.

Gerakan ini memiliki tokoh-tokoh besar dalam sains dari disiplin ilmu yang sangat beragam, termasuk (selain Schlik sendiri) Herbert Feigl, Freidrich Waisman, Rudolf Carnap, Víctor Kraft, Otto Neurath, Philipp Frank, Klaus Mahn, Carl Gustav Hempel, Felix Kaufmann atau Alfred Ayer. Banyak dari mereka adalah fisikawan, matematikawan, atau profesional yang mempelajari berbagai cabang ilmu pengetahuan, tetapi akhirnya mempelajari aspek filosofis.

Meskipun ia akan lahir pada tahun 21, baru pada tahun 1929 ia akan membuat manifesto resmi pertamanya, berjudul “Visi ilmiah dunia”, di mana mereka akan mengusulkan filsafat sebagai instrumen utama untuk menghasilkan bahasa yang sama bagi dunia. disiplin ilmu yang berbeda, menurunkannya hanya untuk fungsi ini.

Gerakan ini berfokus pada empirisme total yang diklaim didasarkan pada kemajuan logika dan fisika dan yang memfokuskan metodologinya pada metode induktif. Aspek utama lain yang dicirikannya adalah penolakannya yang mendalam terhadap metafisika, yang berasal dari induktivisme dan empirismenya, menganggapnya asing dengan realitas fenomena.

Pertemuan mereka, yang diadakan pada Kamis malam, akan berakhir dengan apa yang disebut sebagai neopositivisme logis.

  • Mungkin Anda tertarik: ” Filosofi dan teori psikologi Karl Popper “

Kontribusi filosofis utama

Visi realitas dan sains yang khas dari para anggota Lingkaran Wina inilah yang pada akhirnya disebut sebagai neopositivisme logis. Posisi filosofis-ilmiah ini mengusulkan empirisme dan induksi sebagai unsur utama untuk studi ilmiah dan melibatkan pencarian kesatuan bahasa ilmiah di bawah premis bahwa disiplin ilmu yang berbeda adalah bagian dari sistem yang sama dengan kemungkinan untuk disatukan.

Gerakan itu mengusulkan adaptasi kembali ilmu-ilmu untuk mencari hukum-hukum dasar umum yang kemudian menyimpulkan hukum-hukum dari masing-masing cabangnya. Untuk ini, penggunaan metode tunggal sangat penting, analisis logis bahasa, yang dengannya, berdasarkan penggunaan logika simbolik dan metode ilmiah, berusaha untuk menghindari pernyataan yang salah dan dapat menghasilkan pengetahuan dunia yang terpadu.

Bagi mereka, masalah yang belum terpecahkan hanya karena apa yang mereka coba selesaikan adalah masalah semu yang harus ditransformasikan terlebih dahulu menjadi masalah empiris. Seperti yang telah kami komentari sebelumnya, analisis tersebut akan sesuai dengan ibu dari semua ilmu, filsafat, yang seharusnya hanya berusaha untuk mengklarifikasi masalah dan pernyataan ilmiah.

Berkenaan dengan pernyataan, mereka menganggap bahwa tidak ada pengetahuan valid tanpa syarat yang berasal dari akal atau apriori, hanya pernyataan berdasarkan bukti empiris dan logika dan matematika yang benar. Dalam pengertian ini, mereka menyatakan prinsip demarkasi, di mana suatu pernyataan akan menjadi ilmiah jika dapat dikontraskan dan diverifikasi oleh pengalaman objektif.

Menariknya, tidak ada metode yang dianggap tidak valid (bahkan intuisi pun valid), selama apa yang dihasilkan darinya dapat diuji secara empiris. Lingkaran Wina menyentuh sejumlah besar disiplin ilmu, termasuk fisika (ini mungkin yang paling disorot dan dipertimbangkan), matematika, geometri, biologi, psikologi atau ilmu sosial.

Selain itu, ia dicirikan oleh penentangannya terhadap metafisika (juga teologi), mengingat ia didasarkan pada data non-empiris atau dapat diverifikasi.

Pembubaran Lingkaran

Lingkaran Wina menawarkan kontribusi dan kemajuan yang menarik baik di bidang filsafat maupun di berbagai cabang ilmu pengetahuan, seperti yang telah kita lihat sebelumnya. Namun, beberapa tahun setelah terbentuk, akhirnya bubar karena peristiwa sejarah yang terjadi selama ini.

Kita berbicara tentang datangnya kekuasaan Hitler dan Nazisme. Awal dari akhir lingkaran terjadi ketika pada bulan Juni 1936 dan dalam perjalanannya untuk mengajar di Universitas, orang yang merupakan pelopor dan pendiri Lingkaran Moritz Schlick dibunuh di tangga yang sama oleh seorang mantan mahasiswanya., Johann Nelböck, dari ideologi yang dekat dengan Nazi (walaupun tampaknya pembunuhan itu terjadi karena ide-ide delusi dari tipe cemburu tentang siswa Schlick lainnya, yang telah menolak si pembunuh).

Siswa akan ditangkap dan dipenjarakan, tetapi dua tahun kemudian dia akan dibebaskan oleh Nazi, membenarkan tindakannya sebagai tindakan untuk mencegah doktrin dan paradigma yang berbahaya dan mengancam bagi bangsa, karena fakta bahwa sebagian besar Lingkaran Wina terdiri dari ilmuwan asal Yahudi. Pembunuhan ini, selain kebangkitan Nazisme berikutnya, aneksasi Austria ke rezim Jerman dan penganiayaan terhadap orang-orang Yahudi yang mengikutinya, akan menyebabkan hampir semua anggota Lingkaran Wina memutuskan untuk melarikan diri ke berbagai negara, kebanyakan dari mereka.

ke Amerika Serikat. Pada tahun 1938, publikasi Circle dilarang di Jerman.

Setahun kemudian, karya terakhir Lingkaran, Ensiklopedia Internasional Ilmu Pengetahuan Terpadu, akan diterbitkan, ini menjadi akhir dari Lingkaran Wina (walaupun mereka akan terus bekerja sendiri). Hanya satu dari anggota Círculo yang akan tetap tinggal di Wina, Víctor Kraft, yang di sekitarnya akan dibentuk orang yang akan menerima nama Círculo Kraft dan yang akan terus membahas berbagai topik filsafat ilmiah.

Referensi bibliografi:

  • Klimovsky, G.

    (2005). Kekeliruan pengetahuan ilmiah 6.

    Edisi. penerbit AZ.

    Buenos Aires.

  • Lorenzano, P. (2002).

    Konsepsi ilmiah dunia: Lingkaran Wina. Jaringan 18.

    Jurnal Studi Ilmu Pengetahuan dan Teknologi, 9 (18). Institut Studi Sains dan Teknologi.

    Universitas Nasional Quilmes. Buenos Aires.

  • Urdanoz, T.

    (1984). Sejarah Filsafat, T.

    VII.

    BA: Madrid.

Related Posts